ومن وجهة نظر متفائلة، لم يتحقق سوى عشرة بالمائة من أهداف المجلس المتخصص لتطوير وتعزيز العلوم الإنسانية« وفقًا لتقرير العلاقات العامة الصادر عن المجمع الأعلى للعلوم الإنسانية الإسلامية، فقد انعقد المؤتمر العالمي السابع للعلوم الإنسانية الإسلامية في أواخر شهر تشرين الثاني (نوفمبر) 1402هـ، في مختلف مجالات العلوم الإنسانية المتعددة التخصصات. وتنشط بموجب هذا المؤتمر 15 لجنة في مجالات مختلفة من العلوم الإنسانية (مثل الاقتصاد الإسلامي، وعلم الاجتماع الإسلامي، وعلم النفس الإسلامي، وغيرها) وبعض المجالات متعددة التخصصات (مثل الفلسفة والمنهجية، وإدارة تحول العلوم الإنسانية، وغيرها). ويتم عرض أحدث إنجازات العلوم الإنسانية الإسلامية في كل مجال من هذه المجالات في شكل مقالات واجتماعات وموائد مستديرة. وتقع مركزية كل لجنة من لجان هذا المؤتمر ضمن مسؤولية أحد المراكز والمؤسسات النشطة في مجال العلوم الإنسانية الإسلامية. أحد المجالات متعددة التخصصات لهذا المؤتمر هو “إدارة تحول العلوم الإنسانية”، والذي يقع تحت مسؤولية حجة الإسلام والمسلمين علي رضا بيرزماند، رئيس مركز الدراسات الأساسية في أكاديمية قم للعلوم الإسلامية، ويتناول إدارة و قضايا صنع السياسات المتعلقة بتحول العلوم الإنسانية.
ووفقاً للإجراء العملي لعقد المؤتمر، تنظم كل لجنة علمية برنامجها على شكل اجتماع لمدة نصف يوم أو يوم واحد. أقام مجمع العلوم الإسلامية بالتعاون مع جامعة الدفاع الوطني العليا وبمشاركة بعض المراكز الحوزوية والجامعية مؤتمره في جامعة العلوم وتربية القرآن الكريم في 25 آبان 1402هـ. عقد هذا اللقاء في ثلاثة أجزاء (كلمة أمين المجلس الأعلى للثورة الثقافية، ومناقشة الطاولة المستديرة بحضور المراكز الحوزوية والجامعية وعرض المقالات). سنتناول في الجزء الأول من تقرير هذا اللقاء كلمة أمين سر المجلس الأعلى للثورة الثقافية المحترم حجة الإسلام والمسلمين السيد الدكتور عبد الحسين خسروبناه بعنوان “الخطة الإستراتيجية للثورة الثقافية” المجلس الأعلى للثورة الثقافية في طريق تحول العلوم الإنسانية”.
وقال حجة الإسلام والمسلمون عبد الحسين خسروبناه في بداية كلمته: لقد مضى حوالي 14 عامًا على موافقة المجلس الأعلى للثورة الثقافية على إنشاء مجلس متخصص لتحويل العلوم الإنسانية والارتقاء بها. وفي هذا الاجتماع، أنوي استعراض سجل هذا المجلس خلال هذه الأعوام الأربعة عشر. والحقيقة أن الخطة الإستراتيجية للمجلس الأعلى للثورة الثقافية منصوص عليها في اللائحة التأسيسية لهذا المجلس. يتضمن تشكيل هذا المجلس عدة بنود، تنص إحداها على مهام هذا المجلس. وتشمل هذه الواجبات:
الواجبات والصلاحيات:
- تجميع واعتماد الأولويات والسياسات والبرامج التعليمية والبحثية المناسبة على المستويين. التعليم العالي والتعليم.
- المراقبة الإستراتيجية والفعالة للأنشطة التعليمية والبحثية للمؤسسات العاملة في مجال العلوم الإنسانية واتخاذ الإجراءات اللازمة لتقييم وتشخيص وتعديل الهياكل والمحتوى والعمليات والقواعد واللوائح ذات الصلة.
- اتخاذ الإجراءات اللازمة لتعزيز التعليم والبحث على مستوى المؤسسات العلمية وتدريب الكوادر البشرية الموهوبة وخاصة الأساتذة.
- تجميع المعايير اللازمة لترشيد وموازنة كمية قبول الطلاب، خاصة في مجالات العلوم الإنسانية المهمة، بناءً على المعايير المعتمدة، بما في ذلك مستوى الكفاءة، والقدرات الوظيفية المفيدة في البلاد، والتوافق مع الأسس النظرية الإسلامية. والثقافة الإسلامية الإيرانية.
- التخطيط لتعزيز الإنتاج العلمي والتنظير في مجال العلوم الإنسانية.
- تصميم وإنشاء نظام متماسك لنشر وترويج الأعمال المناسبة في مجال العلوم الإنسانية بهدف عرض هذه الأعمال على الجمهور والمستخدمين المستهدفين.
- تقديم الحلول المناسبة للدعم الفعال للمشاريع الأساسية وأبحاث البنية التحتية والإنتاج، وكذلك المثقفين والمؤسسات الناشطة في تعزيز العلوم الإنسانية.
- توفير الآليات اللازمة للأنشطة العلمية المشتركة بين الجامعة والميدان في العلوم الإنسانية كالأقطاب وغيرها.
- مأسسة كراسي التنظير والنقد والمناظرة والتفكير الحر في العلوم الإنسانية والدراسات الإسلامية في الجامعة والمنطقة، بمشاركة مجلس دعم كراسي التنظير والنقد والمناظرة والتفكير الحر في اتجاه أصيل. المواجهة الحاسمة مع العلوم الإنسانية الترجمية.
- التخطيط لإنتاج الموارد الإنسانية وإدخالها إلى الساحة العالمية.
وقال أمين المجلس الأعلى للثورة الثقافية بعد الاطلاع على هذه البنود وتقديم التوضيحات بشأنها: إن الأنشطة التي تم تنفيذها فيما يتعلق بهذه الواجبات كانت قليلة جداً وللأسف لم نصل إلى نتيجة ملموسة. وفي نظرة متفائلة لنشاط هذا المجلس منذ 14 عاما، لم يتحقق سوى عشرة بالمئة من أهدافه. بمعنى آخر، لم يتم تنفيذ خطة المجلس الأعلى للثورة الثقافية في هذا المجال. وينبغي التحقيق بجدية في السبب وراء ذلك. وبحسب مسؤول هذا المجلس، السيد حداد عادل، فإن السبب الرئيسي لهذه الحادثة هو أولاً عدم تعاون وزارة العلوم وثانياً عدم وجود هيكل واضح على شكل معهد بحثي. وفي هذا الصدد، قدموا أيضًا خطة لإنشاء معهد أبحاث، والتي لحسن الحظ لم تتم الموافقة عليها. لا ينبغي للمجلس الأعلى للثورة الثقافية والمجموعات التابعة له أن يتحرك نحو التثبيت. وهذا الرأي لا يتفق مع أهداف المجلس. يجب أن يتجه المجلس نحو أنشطة المعسكر وليس مدة إنشاء معهد الأبحاث.
وأضاف أستاذ العلوم الإنسانية هذا: لا ينبغي للمجلس الأعلى للثورة الثقافية أن يشغل منصبه. الحيازة ليست واجب المخيم. بل يجب أن تستفيد من القدرات الموجودة وتحل المشاكل بمشاركة الناشطين الموجودين. في رأيي، للمجلس الأعلى للثورة الثقافية أربع مهام رئيسية.
- الاستبصار: ويعني قياس الوضع في قدرات المجتمع المؤمن وقوته المحتملة والفعلية. اليوم، لدينا العديد من القدرات الموجودة في بلدنا. هذا التقييم الظرفي غير موجود فيما يتعلق بالقدرات. هناك العديد من القدرات التي يتمتع بها الجيل الثالث والرابع من الثورة الإسلامية والتي يجب أن نثق بها. ولا ينبغي لنا أن نحصر دائرتنا في الجيل الأول والثاني من الثورة. هناك العديد من الأفكار الجيدة بين الجيلين الثالث والرابع للثورة. وفي هذا القسم يجب أن نتعرف على المؤسسات والجامعات والكليات والمجموعات والشخصيات.
- الاستراتيجية: وهي سياسة المجلس. لا توجد حتى الآن وثيقة تتعلق بتطور العلوم الإنسانية. ولم تتم الموافقة إلا على وثيقة واحدة عام 2008، وهي وثيقة تنفيذية وليست سياسية. كما أن الخريطة العلمية الشاملة للبلاد لديها نظرة دنيا لهذه القضية، وهي ضعيفة أمام مهمة بهذا الحجم. وعلينا أن نتجه نحو إدارة تحول العلوم الإنسانية. أنا لا أتفق مع إدارة تحول العلوم الإنسانية، لكن يجب أن نؤسس لحوكمة تحول العلوم الإنسانية.
- القيادة: المجلس الأعلى للثورة الثقافية هو بمثابة المقر ولا ينبغي أن يتولى منصبه بمفرده. وينبغي للمعسكر الاستفادة القصوى من القدرات المتاحة في البلاد. ويجب إزالة بعض العوائق الموجودة على المستوى الجامعي حتى تتمكن الجامعات نفسها من تحمل العبء العلمي للبلاد. على سبيل المثال، يجب إزالة بعض المقررات الجامعية بشكل كامل، لأن عصرها قد انتهى. يجب تغيير هيكل الكليات. اليوم، في أفضل جامعات الولايات المتحدة الأمريكية، يتغير هيكل الكليات في فترة قصيرة من الزمن، في حين أن الهيكل الحالي لجامعاتنا هو نفس هيكل جامعة طهران عام 1313. والجامعات العالمية لديها تجارب جيدة في هذا المجال. علينا أن نتحرك نحو الكليات الموضوعية ونحل المشاكل على أرض مجتمعنا.
- تحديد المسار: بعد عدة سنوات في المجلس الأعلى للثورة الثقافية، نقوم لأول مرة برصد الموافقات السابقة. دعونا نرى كم عدد القرارات التي تم تنفيذها؟ كم هو غير قابل للتنفيذ؟ كم عدد الأنشطة التي كانت فعالة؟ ما هي نسبة الموافقات التي فقدت أثرها ويجب تغييرها؟
وفي نهاية حديثه أكد على دور الحوكمة في التحول في العلوم وأشار: لتحقيق التحول في العلوم، يجب أن نولي اهتماما خاصا لحوكمة المقاطعات. في نموذج الحكم الإقليمي، ولكن ليس في القمة. لأن هيكل السلطة ليس هرمياً على الإطلاق، بل هو في مركز الشبكة ويدور حوله آخرون. ولهذا السبب، يكون لكل فرد مساهمة فعالة في العمل. كما يجب أن تكون النخب فعالة وتشارك في المجلس الأعلى للثورة الثقافية.
